Не приемам термина "присъствие", било си е "османско робство", защото са ограничени правата на българите

Автор: Иван КОЛЕВ

Стоян Райчевски е уважаван български историк. Бургазлията е бивш депутат в 36-ото, 37-ото и 38-ото Народно събрание. От години води авторско предаване в телевизия СКАТ. Днес Райчевски посети родния си град навръх националиня празник. Флагман.бг направи блиц интервю с именития български учен.

-Г-н Райчевски, какъв ден за Вас е 3-ти март?

-Винаги, когато се върна в родния си град за мен е голям празник, защото много го обичам. Днешният ден обаче е специален и с честването на 140-ата годишнина от Освобождението си. На този ден нацията ни възкръсна и в географската карта на Европа се появява отново държава България и то с граници, които очертават българското етническо землище, каквото в действителност е било – с Беломорска Тракия, Македония, Добруджа. Този договор по-късно бе нарушен, но за нас си остана исторически документ, независимо, че е подписан само между Османската държава и руския император. За съжаление Великите сили решиха друго и не го спазиха. Все пак този международен документ дава основание на нашия народ да заяви, че е свободен и е изпълнен заветът на Левски и Ботев, които са дали живота си за свободата на България. 

-Българските диаспори в чужбина съпричастни ли са към този ден? Сякаш не можем да посрещнем националния празник обединени.

-В моето предаване в ТВ СКАТ се обаждат много хора от чужбина, пишат ми писма, слушат ни, а са на другата страна на земното кълбо. Това показва, че връзката им с България не е скъсала. Винаги е имало миграция, ще има и в бъдеще. Нужно е само да пазим корените си и да уважаваме сънародниците си, независимо къде се намират те. Да не забравяме, че в онези години, когато България трябваше да воюва за освобождението на поробените си земи, много от тези българи, които бяха в чужбина – Франция, Англия, работеха и учиха, оставиха всичко, качиха се на влакове и кораби и тръгнаха, за да участват в Балканските и другите войни. Вярвам, че когато България призове своите чеда те ще се отзоват. Това ще бъдат най-достойните и истински патриоти.

-Г-н Райчевски, като историк ядосвате ли се на политкоректното твърдение, че е няма „робство“, а „османско присъствие“? Днес в сутрешен блок на голяма телевизия ваш колега се опитваше да ни убеждава, че през 19-ти век сме били свободни, дори образователната ни и данъчна система били на нивото на британската.

-Всички възрожденци казват, че това е било робство. Под „робство“ не разбирайте онази представа от африканския континент с вериги, а като отнемане на свободата. Когато нямаш права българинът го приема като робство, а ние сме нямали права – нито национални, нито религиозни. Заради това нашите предци са искали свободата.

-Какъв е заветът, който ни оставиха хората, дали живота си за свободата на България?

-Заветът е да помним колко лесно се губи свободата, ако не я браним. Тя не е дадена вечно, ние трябва да я отстояваме всеки ден.