Ще накажат ли бащата, учил детето си да се труди и реди павета, а не да краде?

Преди два дни bTV излъчи репортаж за дете, което реди павета на столичен булевард. Главната инспекция по труда веднага се самосезира и след два дни усилено търсене успя да издири бащата. Самосезира се и Агенцията за закрила на детето. Предстоят санкции.

Точно преди една година рапърът Димитър Енчев отнесе 1000 лева глоба, тъй като проверяващи инспектори видяли, че 13-годишният му тогава син помага в заведението на баща си. "13-годишни могат да се женят и да раждат, но не могат да работят", възмути се тогава рапарът.

Друг поглед върху проблема е направил Кристиян Шкварек от Европейски консерватори и реформисти. Ето и позицията му, публикувана на личната му страница във Фейсбук:

"Откриха и сега ще наказват бащата на детето, помагало му да реди павета на строежа. Възможно е да се стигне дори до отнемане от социалните служби.

Сега ще напиша нещо, което знам, че отново ще разгневи голяма част от хората, които ми четат страницата. Но тъй като това вече е традиция, така да бъде:

В България една конкретна демографска група масово праща децата си да крадат, просят или дори проституират. Това е феномен, с който всички сме наясно.

Баща от тази демографска група е взел, вместо това, сина си със себе си на работа. Да се учи на усърден, тежък, но честен труд.

Да, в един идеален свят това момче щеше да ходи на училище, после на уроци по френски, после през книжарницата, да чете енциклопедии по астрономия и да мечтае да стане палеонтолог. Знам, че това си представяте като алтернатива на реденето на павета. Но не е. Не и в махалата. Алтернативата, далеч по-вероятна, е да проси, краде, диша лепило или просто шляе из гетото.

Този баща е извадил детето си от тази среда и го учи на честен труд. Да, това не е идеално, не е и законно. Децата не би трябвало да се трудят в един идеален свят. Но ние не живеем в такъв, а още по-малко живее въпросната демографска група, и според мен този младеж има значително по-голям шанс да стане човек от повечето си връстници в махалата.

А ще се случи точно обратното, ако държавата го отнеме и прати в дом за деца, както съм сигурен редица либерални НПО-та сега ще настояват.

Казусът е сложен и не желая да оправдавам детския труд, но предвид обстоятелствата в махалите категорично не намирам решението на бащата за морално укоримо или по-вредно за детето от реалната алтернатива."