Групово блудство с дете не е ли равносилно на убийство?

Вече не съм толерантна. Искам публично да се покажат лицата на малолетните садисти, които насилваха с пръчка, бутилка и нож 14-годишно момче в гората край бургаския кв. Банево.

Заснеха го и разпространиха записа – ей така, за кеф. Искам съд!

И да изтърпят най-сурови наказания, каквито се налагат на възрастни рецидивисти.

Искам да видя и лицата на родителите им. От тях да чуя как обясняват, че децата им всъщност били добри момчета. Но да направят това, докато гледат заснетото и разпространено от синовете им видео, в което крещи поредната им жертва – от нечовешка болка и унижение.

Искам да знам защо един от изродите (защото не мога да ги нарека деца и вече казах, че съм нетолерантна) е оставен от институциите свободно да издевателства върху нови жертви, след като очевидно е рецидивист?

Приятел ми каза днес, че този изрод първо пребивал децата, а после ги насилвал. И какво да очакваме след това – убийство?! Аз смятам, че убийството вече е факт. Какъв живот ще има нещастното момче от Банево, което първо беше групово изнасилено, а записът бе видян от всеки втори тийнейджър в града?

Дали, докато расте и възмъжава, го очакват спокойни и безгрижни години напред? Даже не знам дали жертвата ще получи адекватна социална подкрепа – работа с психолог, напр. Ама не проформа, а сериозно внимание и грижа (ще се интересувам, поне това мога).

Бясна съм от размиването на отговорности между различни институции.

Ако някой по веригата беше положил малко старание, може би днес нямаше да пиша този текст. Не понасям поставянето на етикети на всички държавни служители.

Познавам достатъчно отговорни хора, но трябва да се научим да казваме истината за тези, които не са си свършили работата. Защото в гората край квартал Банево едно дете загуби възможността да има нормален живот и бъдеще.

Майка му едва ли ще се усмихне повече. А баща му? Баща май няма. Ако имаше, садистите може би щяха да се замислят преди да размахат пръчката, бутилката, ножа...

И за тези, които не са разбрали историята – тя е за деца от „добри“ семейства и „добри” училища, а не за хулигани от някое гето.