С войната в Сирия започва Второто пришествие?

И християните, и мюсюлманите очакват пророчествата в Библията и Корана да се сбъднат и в Дамаск да се появи Месията.

11 Септември 2013, Сряда, 05:59 ч.

“Ето, Дамаск се изключва от броя на градовете, и ще бъде куп развалини”, пише в глава 17 от Книгата на Св. пророк Исая

За мюсюлманите и християните обещаното второто пришествие на Иса бен Мариам (Исус Христос) е пряко свързано с град Дамаск и то е довело до това много от вярващите да препрочитат и анализират светите писания в контекста на настоящите трагични събития в Сирия, съобщава Huffington post, цитиран от ЕsoReiter.ru.
Мнозина гледат на написаното в старозаветната книга на пророка Исая (Ис 17:01) “Ето, Дамаск се изключва от броя на градовете, и ще бъде куп развалини”, като на предстоящо събитие и очакват предсказаното от него появяване на Месията да се сбъдне, след като САЩ нападнат Сирия.
На всичко написано в 17-а глава те гледат като на описание на последната война – Армагедон. По въпроса дали Исая описва времето, в което сега живеем, обаче християните са разделени. Едни смятат, че това пророчество се отнася за нахлуването на асирийците в Дамаск през 732 г. преди новата ера, в резултат на което градът е бил разрушен, а според други то е видение за последните дни на човечеството.
Мюсюлманите също гледат със страх към написаното в сура “Ал-Ниса” и ая 4:159 от Корана: “Сред хората на Писанието няма такъв, който да не повярва в него преди неговата смърт, а в Деня на възкресението той ще е свидетел против тях”.
“Тафсир Юсуф Али уточнява, че сред коментаторите няма единно мнение за фразата “преди неговата смърт”. Повечето от тях смятат, че Иса (Исус) не е умрял на кръста, а е бил отведен от Бог на небето и ще се върне отново на Земята в последните дни на войната с Антихриста, когато дойде времето за Страшния съд. Според други, обаче, фразата се отнася за “хората на Писанието”, съобщава Ясмин Хафиз в Huffington post.
Той цитира и книга Сахих-Муслим, глава 41, Хадис 7015: “Аллах ще позволи на Месията, който е син на Мария, да слезе от бяло минаре в източната част на Дамаск, облечен в бляскава роба, а на ръцете му ще са кацнали два Ангела”.